太陽魔術
| 太陽鋳型 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ＜コメント＞ 冒頭は、本文とは直接関係の無いエピソードがら始まっています。 本文では、森羅万象は９（１０）心型の組合わせから出来ているという発想から、 心型と色の関係に着目し、さらには太陽光と心型への関わりへと展開していきます。 拡大心は青と共鳴、守備心は赤と共鳴・・・・・・・。 感覚的には、なるほどと思うところもあるのですが、全体的には理解しがたい部分です。 好みの色と性格の関係などを考えて見ると面白いかも知れません。 長文ですが、原文の通りに載せました。 |
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| 男は．秋の朝のまだ陽のあがらぬうちに、田んぼみちをいそぐ。 役番で農事実行組合長の職をもたされて、農業委員選挙にまきこまれた。 男は、部落から候補を推選してしまツたが、本人が承諾しないので、長老に説得をたのみに行くのだ。 七十をこした長老は漢文口調で「自分の仕事に専念するもよし、しかしまた、要望にこたへるのも男の本懐でないかナ。家業ひとすじが、人生ではあるまい」と、あツさりと自信のほどをみせて、引受けてくれる。 長老の一言で、おもひどほりに立起をきめるだろうと、待ってゐると、承諾するとの、しらせがきた。 男は、つぎの作戦として、協力部落にをる現職のところへ、侯補といツしヨに、腹を割ッた話をしに、おうかがひした。 「わかり申した。 なん期も委員をかさねてゐると、馴れあひになったり、八百長になつたり、ダメなものですワ。 正当な意見でも、いつのまにやらボヤかされますネ。 新人が入るべきですヤ。 ようがす。 私は立たないで、できるかぎりの、お力になりス」 との確約をうけて激励される。 男は、勇み足になって作戦を縦横にとばした。 そんなあひだにも男には九心型の追究がすすんでゐる。 それは人の顔色にもうかがへることだツた。 家宝の老女が死したとき、肉体とゆふ雑をすてて、ワ行の  整理心の声をさけんで往生した死の相は灰色。氷のようにすきとほった蒼白さ、とでも言へはしなかったろうか。 フト、人が恐しさからにげるときは、蒼白になる、と、ピンときた。 嫌なものからのがれる色だ。 百分だけの殼のなかへ引っこんでしまふ色だナ。 前進する力がもぎとられるのだ。 そしたら心体はどこへ行くのカ。  の元基へもどるほかない。己へ戻る。 縮む、己だけにまとまる。 この顔色は、ワ行 整理心のさけびの色だ。そうだ、にげる色。蒼ざめる色。 灰白色。 この色は、ワ行 整理心型が共鳴する色ではないカ。「あツ」男のものおもひは、検照燈にてらし出されたような、心型と色の関係をつかみにかかった。 冬の空がうかんでくる。 灰色の雲がうかんでくる。 ブルブルふるへる血の気の引いた蒼ざめた顔がうかんでくる。 男は、まづ、こうむすびつけた。 ワ行 整理心型―灰白色と共鳴。外をみると、田んぼが黄色にみのって波うツてゐる。 まてヨ、梅の実も、緑から黄へとうつツてくるころから、貯へがまとまってくるのではないかナ。 バナナもパイナップルも、黄色くしてたべるとおいしいし、ミカソもナシも、黄色づくと、あま味がでてくる、としたら、黄は貯入の色、うけいれる色、力行  迎入心型の色、ともみえてくる。男は、 心型を、貯入心ともみてきてゐた。よろしい。こうあててをこう。 力行 迎入心型−黄色に共鳴。 梅の実も、黄色づくまへは緑だ。 野原が緑色のころは、栄養のだしいれさかん、新陳代謝のはげしい、分化のはげしい時季ではないかナ。 緑の旗をふる時代は若者ではないかナ。 まだ未熟時代、あれはなんだこれはなんだ、疑問の時代、批判分析はげしい年代。 ナ行の  分析心型は。緑と共鳴するとみえる。よろしい。こうあててみる。 ナ行 分析心型−緑色に共鳴。さて．堂々二コニコの． 心型（基本．完全、共存）の共鳴する色はなんだろうナ。陽気な顔色だ。 健康の色だ。 病ひから回復へむかふ色、そうだ、手相の本に．健康．快活な人の血色は、桜色とある。 男は、まづ．サ行 原体心型−桜色に共鳴、とした。あとで、これを赤外線．色としては．純白とする。 青雲の志、とゆふコトバがうかぶ。 人生いたるところに青山ありだ。 あを、は希望の色かな。 空のあを。 海のあを。 希望に胸がはずんでゐる時代が青年なのかナ。 空色や海の色に、希望がひろがるのだろうか。 希望をひろげる,八方へと心をひろげて行くのは,ハ行  拡大心型であったが、そういへば、英語の青にハ行とみるＥがある。「ＢＬＵＥ（Ｂ ）ひろがりが（Ｌ  ）左右につらなる」とでてくる。やはり英語も、青を、希望の色とみえたのかナ。 こうしよう。 ハ行 拡大心型 青色に共鳴。怒ったときの顔には赤味がのぼってくる。 ふんぱる、こらへる。 こんなときにも赤くなろう。 これは、力をおさへこむときの色だ。 抵抗する心のときだろう。 自分を守る心のときの色、  守備心型がはたらくときには、赤が共鳴してくる。守りをすててにげると、この赤の守備心が引いていってしまツて、蒼白になるのかな。 赤旗とゆふのがあるが、これも 守備心の色とすれば外へ低抗する心をあらはすことになる。女や子供や若者が,赤色をすきだとしたら、 守りの色と見える。赤がつくと車をとめるが、 守備心型は、（動きをこらへる、力を内におさへる感情）としてきたから、赤がでてくると、こツちも、力をこらへる心になろう。危険物を送るのに、赤印をつける。 これも, 心型の（なかを守る）心のあらはれとみえてくる。これでよかろう。 マ行 守備心型−赤色に共鳴そうすると、 守備心型の相性になる 進取心型は、どんな色と共鳴しようかナ。どうも、壮年時代は、橙系統をこのむとする比率がおほくはないヵ。 木の芽、枝の先の 心型のあらはれのところにも、橙系の色がおほく見えはしないかナ。 橙系統は、前進時代の色ではあるまいか。 こうしてみよう。 夕行 進取心型−橙色に共鳴。それでは、ヤ行の  集抱心型が共鳴する色、となったとき、この、 心型は（かかへる,集める、情熱の心）としてあったから、瞼だ、唇だ、陰唇だ。この抱へこむはたらきのところは、紫色をだしてくるとおもへてくる。 だきかかへる 心型のこころは、情欲につながるだろうナ。性愛に熱中するほど,瞼のふちとか陰唇とかが、紫をおびるとよんだ気がする。 「恋の瞳が紫のほのほに燃えてゐた。」のような小説の文句をみつけたときは、しめた、とおもった。 だから、こうきめてをこう。 ヤ行 集抱心型−紫色に共鳴。このほかに．どんな色があるかナ。 黒、黒字だ、となれば．スムースに仕事がつながった。 連絡がついた、とならうか。 赤字だ．と、いったら、 守備心型の心で（動きがとまった．おさへられた）となるのだろう。黒い色は．冠婚葬祭．どっちへつけて行っても失礼とならないといはれよう。 黒い色は．社交の色となるだろう。 だから、ためらふことはあるまいナ。 こうしよう。 ラ行 連絡心型−黒色に共鳴。そんなとき、だしへに来たような新聞の記事が目につく。 「私たちに、花の色がみえるのは、花びらに当った日光がはねかへってきて、私たちの目にうつるからです。 太陽の光線をプリズムにあて分散させると、虹のような七色に分れるとほり、日光にはたくさんの色がふくまれてゐます。赤い色は、日光のもつ色のうちで、赤い色の部分をおほく反射するために赤く見え、黄色の花は。日光の黄色の部分を多く反射するために黄色く見えるのです。 また白い花は、日光の色の全部を乱反射するために白く見え、黒いものは、日光の色が全部吸収されるために黒く見えます。 ところが。植物に、真っ黒い色はありません。 黒ユリや、黒いチューリップなどのように、黒っぽい花はありますが、これは両方とも濃い紫色です。 黒豆の皮も水で煮ると紫色がでてきます」 |
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| 色は日光につながる、とをしへてある。 色が光線とつながるなら、心型も日光とつながるとおもふことになってきた。 男は、これまでに当ててみた、心型と色とをならべてみつめる。 受けいれる力行 心型 （貯入色） 黄堂々二コニコサ行 心型 （基本色） 桜進みとる夕行 心型 （進出色） 橙えらび分けるナ行 心型 （分化色） 緑心を広げる（行 心型 （希望色） 青内をまもるマ行 心型 （防備色） 赤集め抱へるヤ行 心型 （情熱色） 紫連絡をするラ行 心型 （社交色） 黒整理をするワ行 心型 （逃亡色） 灰男には、自然のうつりかはりがながれだした。 春の山野が緑から黄へとうつる、果実が緑から黄へと熟して行く。 このとき心の中に、「四緑．五黄」とゆふ声をきいた。 サクランボや梅やイチゴなどの実が、黄から赤味へうつって行くのに気づくと、「七赤．八白」とゆふコトバがでてきて、それから景色は、ブドウの実が熟しはじめるころの、山野に紅葉の紫色がおほくなってくる。 「ああ．九紫、と言ったナ」 たどりついたように、一白二黒三碧四緑五黄六白七赤八白九紫、の文字のところへきた。 男は．あわてて二、三冊の本をめくる。 平田内蔵吉氏著（光線療法）で次の記事をよむ。 男の頭の中は、グルリと百八十度の回転をはじめた。
男は、すぐに、心型が共鳴した色をここに当てて、太陽の光線と色と心型、のつながりをつくってみた。 どうしてこのように当てることになったか、とゆふわけを、ここでは、くはしくのべないことにする。 それは、このあとに出てくる例のなかで、検討してみよう。 太陽の光線と色彩と九心型とが、どのようなつながりの例をみせるかによって、男の「童話」を判断するほかはなかろう。 ともかくここに、男のならぺた、太陽の光線と九心型とのつながりを示してをく。 だが、これはよくのみこんでいてほしい。 このあと男は、色と九心型と日光とのことを、綾織りにして語るが、その基本は、つぎの区分から出発してゐる。
男のかんがへるのは、物理的な関係ではない。 心体の関係なのだ。 これをみてゐると、これもまたうまく理屈をつけられるのが、いくつもでてくる。 前記の光関係と合せて見よう。 アカサタナ（ヤヤラワの十行には、それぞれ五段の質があったから、一白二黒三碧四緑五黄六橙七赤八白九紫の九光を（ア） 、（イ）、（ウ）、（エ）、（オ） の五段の組をあはせてみる。ア段は、
ア段を、「 希望ひろがる心と、 抱へる情熱の心」の段としてゐたのに、光では、「青い色の希望と、紫色の情熱」の組にならんだのだ。青色と紫色は近いではないか。こんどは．イ段が、 心組だッたから．これに、光りをあてたら、イ段は、
心型を、（完全の心）としたし、心型を、（中立、社交の心）としたが、光りでも白の（無限色）と、黒の（中立色）とが組になツた。目を白黒にさせたとゆふから、白と黒も、色としての組となるのではないカ。 ウ段は、 心組の段だツた。 貯入心型を、（黄色）とあはせたし、 分析心型を、（緑色）にあはせたが、光と心型でも、おなじにならんだわけだ。 ウ段は、
ウ段の、（ 貯入） （分析）の段は、光りでは、「黄色の貯へる色、と、緑の代謝はげしい生育期の色」とならんだ。黄と緑は、色でも近いとおもふ。 ． エ段を 心組の段とした。進む心は、（橙色）とあはせたし．守る心を、余色）と、あはせたのだった。それが、光りと心型でも、そのように出てきたではないか． エ段は、
夕行 進む心型を、六白（橙）にあてたのだし、マ行守る心型を、七赤にあてたのだが、これも、期せずして．心組の（エ段）とならんだわけだ。赤と橙、も近い色ではあるまいか。 のこったのは、ワ行 整理の心型にあてた、一白（灰白）になる。オ段を、 整理心の段としてあったから、光りからは、一白（灰白）がここにくる。オ段は、
一白を灰白としたが、人も、ブルブルふるへて身の毛も立つような嫌さから逃げるときには、灰白にちかくならないかナ。
ア行を、（  ）発出心としてあツたが、まるい太陽の光りがこれにあてられて、その光りを分けてみたのを、気力としてながめたとき、一白二黒三碧四緑五黄六白七赤八白九紫の九光色にみつけられる、としてみたのだ。この気力が、カサタナハマヤラワの九行の心型の性質と、色の組もそばへ来たように並んでみえてゐる。 農業委員選挙の結果は、部落推選の候補が上位当選した。 晩秋であツた。 男は、村議、町議、市議、道議、府議、そして国会議員をかんがへた。 「これらの議員は、いツたいどんな心型の色の光りをかがやかして．議場でアカサタナハマヤラワの声をさけんでゐらッしャるのかナ」 |
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